"தாமரை" பாரதி நூற்றாண்டு சிறப்பிதழ்

பாரெங்கும் புகழ் பரப்பிப் பல்லூழி வாழ்க!
("தாமரை" பாரதி நூற்றாண்டு சிறப்பிதழின் தலையங்கம் இது. தாமரைக்கு நன்றி தெரிவித்து இதனை வெளியிடுகிறோம்.)

"பார் மீது நான் சாகாதிருப்பேன் கண்டீர்!" என்று பாடிச் சென்றான் பாரதி.

அவனது திருவாக்கு பொய்க்கவில்லை. அவன் அமரனாகி அறுபது (இப்போது 90) ஆண்டுகள் ஆன பிறகும், அவனது புகழ் இமயம் போல் வளர்ந்தோங்கி, எழுகடல்போல் பரந்து விரிந்து வருகிறது. அவனது பிறந்த தின நூற்றாண்டு விழா தமிழகத்திலும் இந்தியாவிலும் மட்டுமல்லாது சோஷலிசத் தாயகமான சோவியத் பூமி போன்ற நாடுகளிலும் கொண்டாடப்படுகிறது.

ஆனாலும் பாரதியின் புகழுக்கும் பெருமைக்கும் ஏற்பட்ட தடை முடைகள் கொஞ்சமல்ல.

பாரதி உயிர் வாழ்ந்த காலத்தில் அன்றைய அன்னிய ஆட்சி அவனது குரலை ஒடுக்கப் பல வழிகளிலும் முயன்றது; அவனது பாடல்களையும் பத்திரிகையையும் தடை செய்தது; அவனைச் சிறை செய்ய முற்பட்டது; பத்தாண்டுக் காலம் பாண்டிச்சேரியில் அடைந்து கிடக்க வேண்டிய நிர்ப்பந்தத்தை உண்டாக்கியது. எனினும் இவற்றையும் மீறி அவனது பாடல்கள் நமது விடுதலைப் போரில் நமக்குப் படைக்கலங்களாக உதவின. அன்றைய அடக்குமுறையையும் மீறி அவனது பாடல்கள் விடுதலை வேட்கை கொண்டோரின் நாவிலும் நரம்பிலும் குடிகொண்டன.

நாடு விடுதலையடைந்த பின்னரும் பாரதிக்குப் பல்வேறு எதிர்ப்புக்கள் இருந்தன. அவன் பண்டாரப்பாட்டுக்கள் பாடிய பாமரக் கவிஞன் தானே, மகாகவியா என்று பழிக்கத் துணிந்த பண்டிதர்களும் இருந்தனர். அவனைப் பார்ப்பனீயக்கவி என்று பழிதூற்ற முற்பட்ட பகுத்தறிவுச் சிங்கங்களும் இருந்தன. தேசம் விடுதலை பெற்றபின் பாரதியின் தேசியப் பாடல்களுக்கு வேலையில்லை என்று புரட்டு வாதம் செய்து, பாரதியை வேதாந்தச் சிமிழில் சிறை செய்யப் பாடுபட்ட வித்தகர்களும் இருந்தனர்.

ஆயினும் இத்தனை எதிர்ப்புக்களையும் வெற்றி கொண்டு, இன்று அவனது புகழ் அகிலமெல்லாம் கொண்டாடும் அளவுக்குக் கொடி கட்டிப் பறப்பதற்கு என்ன காரணம்?

பாரதி இந்த உலகில் வாழ்ந்தது 39 ஆண்டுகள்தான். அதிலும் நாம் இன்று அவனைப் போற்றுவதற்குக் காரணமான பாடல்களையெல்லாம் எழுதிக் குவித்த அவனது இலக்கியப் படைப்புக் காலம் 16 ஆண்டுகள் மட்டுமே. இந்தப் பதினாறு ஆண்டுகளில் அவன் படைத்த படைப்புக்கள்தான் அவனைப் பல்லாண்டுகள் வாழச் செய்திருக்கின்றன. இன்னும் பல நூறு ஆண்டுகளுக்கும் அவனைப் புகழ் மங்காது வாழ வைக்கவும் போகின்றன.

இதற்கு முதற்பெரும் காரணம் அவன் தேசிய கவியாக விளங்கினான் என்பதேயாகும். அடிமைப்பட்டுக் கிடந்த பாரதத்தின் விலங்குகளைத் தறிக்க அவன் தனது பாடல்களால் நமக்கு ஆயுதங்களை உருவாக்கித் தந்தான். ஆனாலும் பாரதி வேட்கை கொண்ட விடுதலை அன்னியரிடமிருந்து விடுபடும் அரசியல் சுதந்திரமாக மட்டும் இருக்கவில்லை. இந்தப் பாரத சமுதாயம் அரசியல் அடிமைத் தளையிலிருந்து மட்டுமல்லாமல், சாதிக் கொடுமை, பெண்ணடிமை, மூட நம்பிக்கைகள் முதலிய சமூகக் கொடுமைகளிலிருந்தும் பொருளாதாரச் சுரண்டலில் இருந்தும், மொழியையும் நாகரிகத்தையும் கலாச்சாரத்தையும் முடமாக்கும் கலாச்சார அடிமைத் தனத்திலிருந்தும் விடுதலை பெறுவதே, நாட்டு மக்கள் அனைவரது வாழ்விலும் நல்வாழ்வு மலரச் செய்வதே ஆனந்த சுதந்திரமாக விளங்க முடியும் என்ற உறுதியோடும் உத்வேகத்தோடும் பாடியவன் அவன்.

ஆயினும் அவன் மொழியின் பெயரால் வெறியனாகவும் மாறிவிடவில்லை. பாரதம் என்ற பெயரால் குறுகிய தேசிய வெறிவாதியாகவும் மாறிவிடவில்லை. மாறாக, அவன் மனிதகுலம் அனைத்தையும் நேசிக்கும் மனிதாபிமானியாக, சர்வஜன சமூகத்தின் விடுதலையையும் விரும்பிய புரட்சிவாதியாக, உலகனைத்தையும் ஒருங்கு நோக்கிய சர்வதேசியவாதியாக வாழ்ந்தான். இதன் காரணமாக அவன் பார்வை உலகனைத்தும் பரந்து நின்றது; அவன் ஏகாதிபத்தியத் தாக்குதலால் வீழ்ந்துபட்ட பெல்ஜியத்தையும், வாழ்த்தினான்; ஏகாதிபத்தியத்தை வென்று கொடிநாட்டிய சோவியத் சோசலிசப் புரட்சியையும் வாழ்த்தி வரவேற்றுப் பாடினான். இத்தகைய விரிந்து பரந்த, தொலைநோக்குமிக்க தீர்க்கமும், தெளிவும் குடிகொண்ட பார்வையின் பயனாகவே அவன் இந்த நூற்றாண்டின் மிகப் பெரும் நிகழ்ச்சியான அக்டோபர் புரட்சியை முதன்முதலில் வரவேற்றுப் பாடிய இந்தியக் கவிஞனாகவும் விளங்கினான்.

மேலும், மக்களுக்காக இலக்கியம் படைக்க வேண்டும் என்ற வேட்கை கொண்ட இலக்கிய கர்த்தாக்களுக்கும் அவன் தலை சிறந்த லட்சியமாகவும், வழிகாட்டியாகவும் விளங்கினான். பழமையிலிருந்து எதையெல்லாம் உதறித் தள்ளுவது என்பதற்கும் அவன் ஒரு சிறந்த உதாரணமாகத் திகழ்ந்தான். பழங்காலத்தைத் தெரிந்து கொண்டு, நிகழ்காலத்தைப் புரிந்து கொண்டு, வருங்காலத்துக்கு எவ்வாறு திட்டமிட வேண்டும் என்பதற்கும் ஒரு கலங்கரை விளக்கமாக விளங்கினான்.

இந்தப் பெருமைகள் எல்லாம் சேர்ந்துதான் பாரதியை இலக்கிய உலகம் என்றென்றும் போற்றி வணங்கக் கூடிய அமர கவிஞனாக ஆக்கியுள்ளன.

அத்தகைய கவிஞனுக்கு முதல் நூற்றாண்டு விழாக் காணும் காலத்தில் வாழும் நாம் பாக்கியசாலிகள். பாட்டுத் திறத்தாலே இந்த வையத்தைப் பாலித்திட வேண்டும் என்று விரதம் பூண்டு பாட்டுக்களைப் பாடிக் குவித்த அந்த மகாகவிக்குத் "தாமரை"யும் தனது இதயாஞ்சலியைச் செலுத்தி இந்த மலரை மகிழ்ச்சியோடு சமர்ப்பிக்கிறது.

வாழ்க பாரதியின் புகழ்!

=தாமரை ஆசிரியர் குழு.
நிறுவனர்: ப.ஜீவானந்தம்.